ayshakhatun9198 發表於 2024-3-20 15:26:23

而是被视为必须避免的错误在精神



分析中目标不是消除症状,即使这是治疗的伴随结果,寻求的是探索精神生活,内部困境,换句话说,无意识。诊断作为一般的第一印象,但它并没有凌驾于将患者定义为独特主体的特殊性之上,也不是用来将分析师定位为患者面前的法官。 Hugo Bleichmar (2008) 将悲伤定义为:“是一系列状态,在这些状态中,特定情况对主体的重要性引发了精神痛苦。” 这让我们不禁要问,什么才是真正的伤害?一开始,我们想要的东西是不可能实现的。除了消除痛苦之外,内省和分析将使我们理解那些无法实现的愿望代表着什么。 在精神分析中,没有任何症状被视为单一的、孤立的实体。你必须倾听演讲的内容,才能找到并解释悲伤的含义。在日常生活中,抑郁状态最明显的触发因素与我们自己的形象有关。发生的一些事情让我们质疑我们希望别人如何看待我们:我们的老板发表批评性评论,我们的爱人变得更加疏远(Leader,2011);即使与他人的互动并不是绝对必要的,仅仅感觉自己没有达到心灵的一部分对自己的要求就足以经常感到深深的悲伤。

用弗洛伊德的话说,我们会认为人感觉自己没有达到自我理想的期望。 在心灵中有一个内在的形象,它规定了自我必须实现的目标;如果没有实现,就会感觉这个内在客体收回了它的爱。外部的主张和判断会以自责的形式重新激活内心的批评。这是一种与外部现实中发生的事情无关的状况,自我不再感到被自己的另一部分所爱,而现在的另一部分正在评判、贬低和攻击它。 对人类内在性的探索可能会 中国海外亚洲号码数据 面临被通过拥有足够水平的血清素来诊断的心理健康观念所取代的风险。精神分析有更深层次的概念。“哀悼是对失去所爱的人或取代它的抽象概念的反应,例如理想、自由等。由于相同的影响,在许多人身上,观察到的不是哀悼,而是忧郁”(Freud,1915)。 悲伤在忧郁的状态中占有一席之地。例如,在亲人去世或分离时,“这个人知道他失去了谁,但不知道他在他身上失去了什么”(Freud,1915)。分离的困难会阻碍悲伤的过程。忧郁的特点是自我责备,这种责备是针对那些与自我认同的失去的客体,从而产生深深的悲伤感。

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接受失去会导致失去与所爱的人的外部联系,因此会寻求辞职,而不是深入反省这个人对他们来说意味着什么。治疗的目的是让患者能够内化丢失的物体,发现“里面住着什么”和“谁”,消除其他症状,包括无法具体感受到它的悲伤和怀旧。 “在任何情况下,如果某个愿望被视为无法实现,或者所希望的事情没有实现,都可能导致抑郁。因此,从要实现的目标的意义上来说,所期望的就变成了理想”(Bleichmar,H. 2008)。我记得D. Leader的一个案例:一位女性的伴侣住在另一个国家。当他们开始同居时,她进入了一种深深的悲伤状态。周末旅行让她能够上演她所谓的“我们的一百次告别”。每次他们离开时,她都会热情地告别,而她的父亲却从未这样做过,她的父亲在她青春期时因癌症晚期去世,从未说过再见。现在和男友在一起,已经没有什么可向往的了,重新上台了。在这悲伤的背后,隐藏着对父亲去世的悲痛。 有些夫妻建立了不正常的关系,无法走开并保持一定的距离。为何分离如此困难?有几个可能的因素,我想强调的是这可能意味着悲伤。
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